华夏诗歌新天地

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楼主: 之达

诗稿(存诗文)

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 楼主| 发表于 2019-10-19 14:48:30 | 显示全部楼层
为一带一路而歌
        
         舍我其谁?

        横空出世
            千年如约
        华夏风度
            汉唐气格

        大道之行——
   
         天下为公
            伟人视野        
         亲仁善邻           
             大国方略

        厌了冷战
            伤了干戈
        去吧,掠夺
            去吧,丛林法则
        五洲  
             期盼携手
        四海
            畅想通拓
        月牙泉
            应该去中东沙漠      
                 掬一顷碧波
         阿尔卑斯山
             尽可以与喜马拉雅山
                 共享巍峨

         在壁垒
             与融合
                 徘徊的十字路口
         在挑战
             与发展
                  酝酿的历史时刻

         应该
             有一种梦想
                    去飞天
         应该
             有一种目光
                    去穿越
         应该
             有一种精神
                    是高蹈
         应该
             有一种力量
                    是共和

         是移民
             二百年历史的
                   山姆大叔?
         哦,失于浅
                失于横
                失于魔
         是涅克拉索夫
             曾经沉重的
                 那片吟哦?
         哦,有些冷
                有些独
                有些野
         是那串
             寄居着世界上
                 最多姓氏的岛国?
         哦,它太小
                它太苟
                它太邪

         唯我中国!

         五千年厚重
               中庸无邪
         九百六十万道义
               连绵不绝
         长江黄河
               我的血液  
          泰山太行
               我的骨骼
         珠穆朗玛
               我瞩望的高度
         昆仑允诺
               初衷不改
                   环球同此凉热

         航程            
              就这样开始了——

         是张骞郑和     
              那数以亿计的
                 后来者
         当然更有各种肤色
             马可波罗的
                 继承者
         万国衣冠
             船机穿梭
         来来往往
             络绎不绝

         不再是
             驼铃叮咚
         不再是
             宝船木舵
         不再是
             西出阳关无故人
         不再是
             死留青冢使人嗟
         不再是
             华人与狗不得入内
         不再是
             使馆被炸束手无策

         古老黄河
             经伏尔加河
                 与莱茵河水汇聚
         真主释迦摩尼弥勒
              的信徒们以不同信仰
                  共同虔诚解释又创造着生活
         好望角
             不再难过
         马六甲海峡
             如同当年秦淮河

         昭君出塞
             一曲我爱中国
                 响彻世界
         玄奘西游记
              在阿拉伯
                  品味一千零一夜
         敦煌飞天
             在克里姆林宫
                 与天鹅湖曼妙婆娑
         葛洲坝大闸
             锁住了
                 孟加拉的洪孽
         小丰满能源
              照亮了               
                   曼特勒的金佛
         袁隆平的水稻
             在撒哈拉沙漠
                 开花结果
         中国古典与巴洛克建筑
             让伊拉克叙利亚
                 沧海桑田升平岁月
         高铁
             穿过亚马逊平原
                 北美平原
                     印度河平原
                         西西伯利亚平原         
                              全球登上高速奔腾的列车

         日尔曼的认真
             同化了中国式灵活
                 中国制造自此                 
                       赢得碧眼们由衷竖起的拇哥
         老虎老鼠已失去土壤
             公仆制度与典雅政治
                 把权力赶入牢笼又加了锁
         法的天空   
              要给包黑爷
                 天平衡量的是社会正邪
         白衣使者   
               趋向以人道主义
                   而非人民币主义为准则
         师者向古道求生
             育人填鸭
                 猛刹南辕北辙
         国家大剧院
             罗密欧与朱丽叶的演绎
                 给少男少女们的爱情观上了一课

         一呼响起
             山海应和
         百旌飘动
             天地同悦         
          这是
             又一次创世纪
         是新时代的诺亚方舟
             并无灾难可躲
                 是创造共同美好的生活

         一带新天
             一带新约
         一带瑰丽
             一带广阔
         一路执着
             一路宏拓
         一路共进
             一路壤歌
         

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 楼主| 发表于 2019-10-19 14:48:52 | 显示全部楼层
出句:雪落煤场难洗白(双山居士)
对句:鸡鸣旭日好披红(思无邪也)

出句:雪落煤场难洗白(双山居士)
对句:丈搧痞子又标青(思无邪也)

出句:雪落煤场难洗白(双山居士)
对句:水流泾渭确分明(思无邪也)

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 楼主| 发表于 2019-10-19 14:49:10 | 显示全部楼层
五 律   半 岛

       涛卷风云乱,诸方论道难。
       宪兵挥棒喝,兔子踹鹰玩。
       狐假高句丽,倭邪富士山。
       同壕多有术,唯我义斡旋。

      *棒喝:美国总统罗斯福有‘’大
        棒与胡萝卜‘’外交政策。大棒,
        即武力威胁与战争讹诈。
                      2017-04-28

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 楼主| 发表于 2019-10-19 14:50:04 | 显示全部楼层
再说思无邪


       我谈思无邪,其实完全是解释或介绍孔子的思无邪说,这毕竟是中华诗词理论的先河之论
       但我用思无邪,肯定是对自己有所引导或规范,尽管我已非年轻。
      
        网上慎独,此为诗友常说;网上易下流,这是网上多见。我之所以冠思无邪,就是要在这特定环境里规定自己:
       1、慎独。君子必慎其独也;修己者慎于中也;人不尊己,则危辱及之矣;道者,须臾不可离也。
       2、慎言。知之为知之不知为不知;不臆测,忌以己度人;不妄言,拒绝假大空;己所不欲,勿施于人。
       3、磊落。坚持正义,维护大局;君子坦荡荡,刚毅木讷近仁;以光明示人,有话说在当面,讨厌鬼话,反对阴鸷,鄙夷自欺欺人;君子贞而不谅。
       4、敬人。与人为善,倾听别人,让别人说话,尊重任何一位网人的言论权力。宽以待人,不失礼,不挑理,不讥讽。道以处人,支持所有文明在网、一心诗词、正常交流的人们。反对并批评企图以损人、贬人而抬高自己(不啻是手段的卑劣亦是品质的败坏);反对并批判以暴力语言殴打他人(这已是网上流氓的表现,是对人权的侵犯);反对并斥责用诗词向他人卑劣攻击(这是文化堕落和无行的蔓延);反对并抨击总是龌龊、动辄咬人(这是极端的狭隘和阴鸷)。
       5、公心。讲公理,论公道。坚持真善美,反对假恶丑。维护正义,原则问题不让步。对丑恶不给情面,对攻击不给市场,于此须长鲁迅精神。
      
         这,也算是我的网上座右铭吧。或许难能纯粹,但必当努力而为之。
        
        还要补及一点:我名曰思无邪,不但是在表达我对诗经的敬意,表达我对孔子的敬意,更是要表达我对中国诗歌的一种期盼和我在网上活动的一个坚守原则。
        而之所以加了个a,别无他意。注册“思无邪”时,提示“已有人注册”,又不想放弃,便以“a”缀后,方才过关,与后面加个“兮”,是一样的。   

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 楼主| 发表于 2019-10-19 14:59:57 | 显示全部楼层
五律  吊沙叶新
            ——26日凌晨5时03分,剧
           作家沙叶新去世,享年79岁。

         自侃少十斤,坊间幽默真。
         随波曾假话,醒世乃真人。
         审美多从教,爬格已等身
         难得巴老后,大写又良心。
                        2018-07-27

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 楼主| 发表于 2019-10-19 15:03:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 之达 于 2019-10-28 20:19 编辑

五律 鲁迅公园听百余中老年合唱

    鹤发童颜聚,衷情澎湃卓。
    琴扬伏枥曲,众响感恩歌。
    大吕摇心膂,幺弦穿市街。
    黄昏夕照美,同志咏和谐。
              2009年12月5日
梅(转)
冰霜历尽志难移,嫁得东风始展眉。
珠泪只缘欢乐坠,丹心不怨顾怜迟。
向邪恶处张贞节,于苦寒中吐绮思。
无意招摇为信使,情怀岂欲众芳知?

读诗,当批文以见意 入诗当见意
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
        这首《墨梅》是元代著名画家王冕所作。中国诗词大会2018第三季第一场,特邀嘉宾康震教授点评时说:“这首诗是题画的,因为世界上根本没有墨梅……”
        泸州日报社老记者曹本玉等对此给予了否定。他们用自己曾经亲眼见到过墨梅为据驳斥了世界上根本没有墨梅一说。
        关于墨梅,在我国古籍中经常提到,如唐代郭橐驼《种树书》云:“苦楝树上接梅花,则成墨梅。”宋代,画梅较为普遍。此时出现了一位画梅高手华光,他擅长以墨晕作梅,即墨梅。有人认为他是墨梅画的始祖。元代王冕是华光的继续……”这些都不会是空穴来风。但文学,不同于科学,所贵不在考证,而在准确地把握句子的内涵。
        “我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。”从这两句就可以知道,这首《墨梅》,根本不是题画,而是咏物。这诗是王冕在绍兴九里山梅花屋所作,他自称梅花屋主。其实物就是洗砚池旁的那株墨梅,朵朵花都呈现淡墨色。这意思再明显不过了,还要去多方考证吗?
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
        张继的《夜泊枫江 》写到夜半钟声,一些论者大惑不解,便潜心考证:只听说晨钟暮鼓,是不是张继搞错了?有人搜集历史,发现古代确实有夜半鸣钟的现象,于是如获至宝。早晨写成半夜,诗人有那样糊涂吗?很明显的意思,不去批文以见意,而热衷于考证,有必要吗?转
转:
无情非善类,有德乃良材。
能量固宜正,心思不可歪。
莫教云障目,应酿爱盈怀。
用尽机关者,终将化作灰。
愚氓倔强入流难,且把曾经作梦看。
忌简慢时常简慢,宜刁钻处不刁钻。
为人自可襟怀阔,对鬼何须度量宽。
生性耻将优惠讨,无心弹铗效冯谖。
乌七八糟词一堆,常令读者苦颦眉。
下三滥处倾情绘,大九流中尽力窥。
画像无非嘴嘴嘴,传神不过嘿嘿嘿。
摇头晃脑行吟日,拼却心衰笑肾亏。
乡愁一缕见真情,荡漾神州数十庚。
船票终归为故事,亲坟无奈断呼声。
两边褒贬谁堪决?一党兴衰自有评。
精卫何时心愿了?幽魂含笑踏归程



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 楼主| 发表于 2019-11-3 09:16:40 | 显示全部楼层
向诗友们推介国学精粹——《格言联璧》


        山阴金先生,姓金,山阴人,清代学者,真实姓名及生平不详,以《格言联璧》著名。
      《格言联璧》,涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面,其内容包括学识、涵养、品格、训诫等十篇,条分缕晰,情给理明。该书集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,用意在以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警,即用圣贤先哲的至理格言来启迪鞭策青少年修身养性、处事做人、治家从政。
        此书成书问世后即为宫廷收藏,流传民间,远播海外,成为影响深远、读者众多、历久不衰的蒙学之本和文人士子必藏.
       先择几例共读,嗣后拟做几篇解读:

竭忠尽孝报恩,谓之人;
治国经邦为民,谓之学。

大其心,容天下之物;
平其心,论天下之事。

眼前都是有缘人,相近相亲,怎不笑容可掬;
世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。

兄弟和,其中之乐;
子孙贤,此外何求!

做个好人,心在身安魂梦稳;
行些善事,天知地鉴鬼神钦。

择业可见高下;
能公才是忠仁。

人用术,我以诚感之;
人使气,我以理屈之。

智不足者则多疑;
识不足者则多事。

强不知以为知,此乃大愚;
本无事而多事,是为薄福。

恶莫大于纵己之念;
祸莫大于谤人之格。

勿为一言而轻也,须知有前后左右之倾听;
勿为一时可逞也,须知有身家性命之关系。

薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄也;
福厚者必宽厚,宽厚则福宜厚矣。

暗里算人者,算的是自家儿孙;
空中造谤者,造的是本身罪孽,

轻信轻发,听言之大戒也;
愈激愈厉,责善之大戒也。

无常无度,全无分寸,恶毒阴损,小人也;
有礼有节,大有原则,温文尔雅,君子矣。

人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香;
人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。

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七律  和诗友《余光中》




乡愁念念确深情,七子久别尤共鸣。

船票终签回故里,亲坟有倚望归程。

两边道路孰中正?一统江山看复兴。

激愤当年薄九土,幽魂径返守金陵。


*余光中(1928.10.21-2017.12.14),生于南京,逝于台湾。其一生从事诗歌、散文、评论、翻译(自称是四度空间写作),以新诗尤著。上个世纪七十年代曾有激烈反共言论,晚年情系两岸。

                                     2017-12-15

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 楼主| 发表于 2019-11-3 09:18:08 | 显示全部楼层
思无邪漫谈:从柳青到浩然

        ——这是在一位诗友帖中的跟帖即席发言,原帖移来未改,是为漫谈。
       柳青的代表作《创业史》发表在五十年代,它反映了社会主义革命在中国农村发生和发展的一段历史,揭示了只有社会主义才是中国农民唯一出路的重大主题。《创业史》是新中国文学记叙农民、农村翻身建设的事史诗性作品,“是中国当代文学的一个高度的标志”,有“里程碑意义。”作者柳青为此投入了十几年精力,长期生活在农村。
       我读《创业史》,是一九六三年,说实话,那时读起来还有些费劲。后来读浩然的《艳阳天》,就完全没有陌生的感觉了。
       浩然,继承了柳青前辈的传统,表现农民,反映农村。代表作《艳阳天》,写的是合作化时期农村变革,这应该是《创业史》之后的又一部反映农村题材的里程碑之作。
     《金光大道》也是浩然作品,发于文革时期,因为受时代局限,创作有“高大全”倾向,在改革开放后被批评以至否定。浩然长期生活在农村,所有作品都为农村题材,其作品反映了旧社会以至新中国几个时代的农村变化,也有史诗性。对《金光大道》,不可一棍子打倒,要辩证看、历史看、全面看,其主流,是客观真实的。
       柳青、浩然,是建国前三十年那一时期写作农村题材的作家代表。他们对祖国的热爱,对生活的熟悉,对农民的讴歌,对艺术的真诚,对事物的睿智,是令人钦佩的。他们的写作,是时代性与人民性的的统一,他们的功绩不可磨灭!
       我要表达的核心是:任何一位作家,都不可能超越时代写作,不能苛求他们离开时代显示一贯正确。不管他多么睿智,多么独立思考,他都不可能不在他的作品里留下那个时代的印记或者说是缺陷。我们可以指出他的问题,但不能苛求他做出几十年以后才会出现的变迁与认知。
     
        就新中国的农村与旧社会农村相比,新社会是艳阳天无疑。解放区的天是明朗的天,解放后的天是艳阳天,这是人民群众心底的呼唤。
       无论建国后曾经出现何种困难,发生多少问题,新中国的主流,新中国农村发展的主流,新社会的本质,要肯定,这毋庸置疑
       不能否定前三十年,历史是联系的,六十五年是个完整的历史河流。不想用领导人的话来说什么,但习近平有关过前后三十年不可否认更不可互相否定的强调,是历史唯物主义。
       柳青、浩然这一期间及之后,李准、汪曾祺、路遥、贾平凹、陈忠实、莫言等等都高举现实主义大旗,它们的写作已构成新中国农村发展、巨变的历史画卷。
      (2014-10-17)

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与诗友和对联

出句:实心实意实话实说实打实,实实在在;(达之)
对句:假人假义假模假式假复假,假假咕咕。(傲笑林泉)

出句:自古忠奸分两色(达之)
对句:从来善恶混一群(长城)
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