【“散文诗园地”第八卷征文】《说桃》

干世敏

                                              说 桃
                                        干世敏/上海

    春和景明，龙火靓丽。迈步桃园，思绪连连。
    桃树浑身都是宝矣。
    桃，果实多汁、味蜜甜；桃花，其花簇簇、其色彤彤，
古时诗人谓之曰：龙火；桃花水，可以润肤；树干，古时言之谓：吉祥物。千百年来，佛道术士用于驱魔辟邪；就是枝干上凝结成的脂瘤，也是吾孩提时代用来粘蝉的宝贝矣。现今，其桃肉干是人们茶余饭后的零食。桃胶（脂瘤）给人们摆上了歺桌，它也是美女养颜美容的好东西。桃仁和桃胶，儒医治病施药用其功效。
    华夏青史以桃为题，彩章迭出。现在,吾从瀚海的书籍中取其一瓢与君分享。
    名著《西游记》中，西王母设蟠桃宴广邀各路神仙。管蟠桃园的齐天大圣不在此列，悟空大闹天庭，干出泼天大事。名著《三国演义》中，刘、关、張桃园三结义，获取东汉末年汉朝的三分天下。
    桃之逸事颇多：成语典故有二桃杀三士。《晏子春秋》记述：晏子劝齐景公除去恃功骄傲的三个人，并设计让景公送去二个桃子，要他们论功吃桃。结果三个人都弃桃自杀。还有桃花艳如红霞，为人所喜爱。如古语“桃李不言 ，下自成蹊”。桃花的娇美在《天宝遗事》中有记载，唐明皇和杨贵妃都很喜欢桃花。据说，杨贵妃洗桃花浴。
    千百年来，骚人墨客对桃和桃花的赞美，留下了无数优美动人的诗句和诗篇。
    有诗人，爱把桃花喻为美貌女子。如韦庄的咏桃诗“带露似重湘女泪，无言如伴息妫愁”用湘女之泪、息妫无言描摹桃花的姿态。
    也有诗人，用桃花与美人之美，流露出诗人对美好往事的留恋。如崔护的《题都城南庄》：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”诗作人花相映，就桃花以抒怀，真可谓：情真意切。
    还有诗人，不仅是把桃花喻为美貌的少女，而且把它与美好理想的境地相连。如东晋时陶渊明的《桃花源记》，桃花夹岸的田园生活，是理想的隐世美好之境地。
    其实，以桃花之名义，抒家国情怀、伤感、离别之情等等，作诗和写作剧本的诗人和作家也大有人在。
    李白的“桃花潭水深千尺 ，不及汪伦送我情”，抒离别之情。温庭筠的“二月艳阳节，一枝惆悵红。定知留不住，吹落乱尘中。”忬伤感、惆怅之情。
     孔尚任戏剧家在康熙年间，写出剧本《桃花扇》。通过描写侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，创造了李香君聪明、伶俐、勇敢，有气节的女性形象。在此，戏剧家抒的是家国情怀。
    桃花朵朵，引历代墨客骚人尽折腰。就是坊间，也相传俚俗口语。例如：“花好，桃好。” 戏语为“花巧”。  
    凡事具有二面性。对桃、桃花、桃树等歌咏有之，但也有负面的东西存在。
    桃虽蜜甜，偶尔也会有蛀虫爬出来；桃花绯绯，却存世时短；桃木能避邪，但枝干却显丑陋。
    桃花的贬义词汇，也久远的流传下来。例如：“桃花运”、“桃色新闻”等等。
    自故以降有的人，腹饱思暖见色起意，收纳七、八个小三金屋藏娇。还美其名曰：撞上了桃花运。
   历朝历代都有人，仗着手中有钱财，或手中有权力，逼奸民女的桃色新闻层出不穷。
    至于，桃园的兄弟结义演绎出江湖义气，更是影响深远。
    名著《水浒传》道出：官逼民反。众多官吏名将、侠士民众走上水泊梁山，汇聚“聚义厅”。他们用桃园结义的方式，举起造反的大旗。
    民间，更多的人包括政客、盗匪落草山寨，进“忠义堂”讲的是哥们义气。他们，或许会和官府作对，也会骚扰百姓。
    近现代的青帮、袍哥，用所谓的江湖义气，拉帮结派聚众滋事。甚至于街头的混混、泼皮，讲所谓的江湖义气，甘为“朋友”两肋插刀。可怕的是：在位的权力者大行其道，盲顾党纪国法，结帮营私。干着贪污、腐化，危害人民、危害国家的勾当。
    具往矣，毕竟桃花是春天的花朵，它洋溢着春天的勃勃生机，沁发着春天的芳菲。它为人们所喜爱！
    信步桃园，忽闻歌者蒋大为一曲“在那桃花盛开的地方”，歌声绵長昂扬，悦耳、动听。溜达在桃园中的吾，为之动容。

              2020.03.23
     

   
   

洞庭野歌

赏读

洞庭野歌

太长了。

洞庭野歌

诗友上午好

干世敏

洞庭野歌老师好！《桃》散文似乎是有些長，若是有可能请老师大刀阔斧给砍去一些，可好？

华星

意蕴丰富，生动耐品

华星

欣赏佳作

华星

问好诗人下午好啊